强迫症患者该如何转移注意力

2020-06-28 12:03:00来源：中国心理人才网

作者：袁运录

某网友问我：强迫思维者如何转移注意力？

为什么强迫症患者会控制不住去想某些问题，并且一个接一个的想？因为他有强迫症的种子。种子埋在他（她）的潜意识或记忆中，平时看起来很安静，但它在特定的场合、特定的时间，比如工作之余，会以条件反射的方式冒出来，让你防不胜防。

强迫的种子或记忆，一旦冒出来后，必然就会引起你的注意（表意识）。经验告诉你，这必然又是一个没完没了的纠结——让你痛苦不堪的事。怎办？

人会坐以待毙吗？当然不会。你不会眼睁睁看着自己被伤害，肯定会奋起反击，拼命去阻击这个想法（强迫），而来自潜意识的一些原始想法也因为你的抗拒而变得更加疯狂（反强迫）。于是你必须又继续发力地去堵截一个个冒出来的新的想法一这更导致问题推波助澜、火上浇油。

最后的结果，不说你也知道，要么发生强迫行为一惨不忍睹，以伤痕累累而告终；要么逃避，想一走了之一虽然暂时保全了自己，但事后你会更加自责，更加纠结，这意味着你的强迫症更严重了，强迫的种子得到强化。

怎么处理强迫思维？

首先要正确认识强迫思维的原理和真相。就像大禹治水，首先要了解黄河活动规律。

大禹沿着黄河从西到东徒步考察，终于发现“黄河东流去”是不可抗拒的自然规律，这才死了“堵截黄河”的执念（大禹父亲鲧曾经采用的“兵来将挡水来土掩”的做法）。

既然死心了，新的思路自然就出现了。怎么治理黄河水患？大禹经过分析推理想到了“疏而不堵”的策略。这才是正确的科学治水战略战术。

这是不是大禹比他父亲更聪明？当然不是。

人的本能都是趋利避害，都会想到眼前的利益。大禹的父亲鲧的治水方案，是当时绝大多数人都认为是对的想法。但这个想法和那样去做，虽然会取得立竿见影的效果，比如你想用什么转移注意力的办法，所有的强迫症患者都用过，而且都在努力的寻找这样的方法，但结果呢？短暂平静后，不久，问题还是依然出现。甚至被暂时堵截的强迫情绪（就如黄河），一旦找到突破的机会，就会以更加疯狂的力量去伤害你。

人类的悲哀，就在于总是行螳臂当车、不自量力的愚蠢之举。

你要晓得，人力（人的理性）怎么能堵得住滚滚而下的黄河天力呢？

你不知道“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的歌谣吗？

古代早就有人提出：道法自然。

先明白道理（比如黄河的规律），之后才会服从规律，放下愚昧无知的执念（比如正面堵截黄河）。这就是孔子说的：“朝闻道夕可死”。

所以，大禹先摸清黄河水性和水患的规律，心里才亮堂，不再做无谓抵抗，不再做中流砥柱、螳臂当车的蠢事，才会服从自然。

这就是释家说的看破问题的真相后，才会放下执着，才会随缘自然。

然而顺其自然，并不是任其自然或者放任自流。

大禹之所以要把黄河的河床泥沙挖上来，把黄河两岸筑起堤坝，就是为了让黄河更顺畅地沿着河道流到大海故乡，而不至破坏人类的家园。

大禹的这个疏而堵截的做法，就是避免黄河泛滥成灾的最科学、最符合长远利益的战略战术。

鲧的做法，虽然看似正确，但却是逆天而行一正面堵截黄河，最后被天道惩罚一以失败告终。

这种急功近利的做法成了历史上治标不治本的反面教材。

而他的儿子大禹正好相反：先顺天而行，让黄河波涛汹涌、东流而下，让老百姓看得胆战心惊，但只要做好不放任自流，从侧面积极防范——构筑或加固黄河堤坝，让黄河一次次地有惊无险东流而去，老百姓才会渐渐的放下心来。

大禹治水方略是一种着眼长远，舍弃眼前利益的逆向思维方式，堪称古今中外“标本兼治”的成功典范。鲧治水方略是一种急功近利，追求立竿见影的短期效应的顺向思维方式，是历史有名的“治标不治本”的反面教材。

大禹父子治水的故事告诉人们：“治标不治本”的做法，实际上是麻痹人心，让人丧失警惕，最后死无葬身之地；而标本兼治的做法，为人敲响警钟，让人居安思危。

大禹治水的原理对当今社会问题、心理问题仍然具有极大的现实指导意义。

治“心”的道理，犹如大禹治水之道。强迫思维来临时如滔滔黄河，汹涌澎湃。然而它是从天而降，从潜意识深处奔泻而出，无法阻拦。只有从保护自身利益出发做力所能及的事情，因为洪水无情，会泛滥成灾。面临强迫思维，如果任其发展，恣意妄为，就会发生强迫行为，伤害患者的自尊。所以，必须既顺从强迫心理的冲动，又要避免发生恶性后果。怎样才能避免发生恶性后果呢——为所当为，转移注意力。

具体如何：

第一，先了解强迫症形成和发展的原理，以及活动规律，把它的因果关系捋清，人只有明白昨日种的因，导致今日之果，才会心悦诚服地接受现在的果。

千万不要以为自己患病多年就成良医了。任何心理问题尤其神经症患者，病得越久，与病症康复大道走的越偏。这意味：你的认知越错得离谱。

因此建议患者多看看儒释道的思想文化，只有国学思想才能拯救国人的思想灵魂。

以前我看了老子的道德经和庄子的全部白话文。看了孙子兵法和毛泽东的一些军事思想，也了解了一点网上挂的一些所谓森田疗法（其实也是脱胎于中国儒释道文化），受益匪浅。

第二，在解决认知后，即完全放下后，再顺其自然，做自己该做的事情。这可以采取一些转移注意力的做法，比如积极运动，交友活动。

必须注意：识破强迫症的原理真相（即看破）是关键，也是强迫症治疗最难、最核心的“道”。

这也是很多人虽然知道放下执着，顺其自然，但做不到的缘故。因为你没有识破它的规律和它的真相。

话说的有点多，但句句出自内心。

1981年我因为严重口吃和强迫，在大学图书馆阅读了几乎当时能看到的所有国内外的心理学名著，但我的问题还是依旧。

要不是1988年我去上海找了一个民间心理专家张景晖老先生，接受他21天的心理治疗，可能我至今都还在和强迫对着干。

感谢扎根本土的中国文化，感谢根深叶茂的国学思想。总之，对于强迫心理问题，我们首先要搞清楚强迫问题形成的原因、特点和规律，在这个基础上去认识接纳自己，也就是不刻意去想，不刻意去关注改变，而是完全放下，接受现实，然后再遵循天道，道法自然，顺应自然，顺其自然，为所当为，做自己该做的事，转移注意力！这样，当我们在遵循规律做事中，在为所当为中，在聚焦于我们该做的各种具体工作问题中，自然而然，我们就走出了强迫的负性情绪！

作者简介：袁运录（笔名：恨若秋水，口吃朋友称“秋水老师”）,1964年生,江西余干人，秋水理论创始人。国家二级心理咨询师，中国社会心理学会会员，研究方向：口吃、强迫、抑郁、失眠等。

代表著作：《口吃原理与康复》（江西教育出版社），《情绪心理学》（江西教育出版社）。

正在撰写：长篇小说《秋水无痕》，《睡眠心理学》。

（责任编辑：孙东刚）